Solidaridad con Honduras:

Reflexiones sobre el Encuentro Itinerante en Ocotal

(20-22 de noviembre de 2009)

                                                                                                                        Madeline Mendoza

                                                                                                                        joven bautista nicaragüense

Nos reunimos todas y todos en Ocotal, al Norte de Nicaragua, unidos por el lazo inquebrantable de la solidaridad. Nos autoconvocamos por el hermano pueblo de Honduras y los pueblos mesoamericanos en resistencia, y como expresó un compañero en la noche de inauguración: “Estos días, Ocotal es la capital de la solidaridad en el Norte de Nicaragua”.

También de manera tan diáfana y con certera puntería, alguien recordó unas palabras del Subcomandante Marcos: “Los rebeldes se buscan entre sí. Se caminan unos hacia los otros. Se encuentran y, juntos, rompen otros cercos. En el campo y en la ciudad, en las provincias, en las naciones, en los continentes, los rebeldes empiezan a reconocerse, a saberse iguales y diferentes. Siguen en su fatigoso andar, caminan como hay que caminar ahora, es decir, luchando...”

Ocotal alojó estos días a muchos de esos rebeldes que se buscan entre sí, que llegaron de diferentes lugares como México, El salvador, Panamá, Honduras, y Costa Rica. Además de lugares más lejanos como Brasil, España, Finlandia, Irlanda, Nueva Zelanda y Argentina.

Por encima de cualquier dificultad surgida en el camino, fue posible encontrarse y compartir trozos grandes de solidaridad con nuestros compañeros y compañeras de la Resistencia hondureña. Aunque la organización se haya hecho con las uñas, al final quedó demostrada la terquedad de los rebeldes para buscarse y encontrarse. Y es que, como afirmaba un compa hondureño entonando una consigna “¡podrán quitarnos todo, menos la alegría!”, “¡podrán quitarnos todo, menos la esperanza!” La alegría y la esperanza que prevalecen por encima del mal y el terror que siembran los títeres del imperio, que pretenden amedrentar la valentía de un pueblo en pie de lucha por su liberación.

Hay algunas cosas que suelen quedárseme bien grabadas, como fue el hecho de confirmar una vez más la actitud rastrera de algunos líderes religiosos (católicos y evangélicos) que apoyan y defienden los intereses de los poderosos. Es tan indignante ver la manera en que prostituyen y traicionan al Evangelio. Por otro lado, es esperanzador reconocer que hay quienes se mantienen fieles al camino del discipulado y se convierten en agentes que nutren la lucha del pueblo, reivindicando las palabras: “El Señor es justo y ama la justicia” (Salmo 11:7); o recordando al profeta Isaías que denuncia “¡Ay de los que dictan leyes injustas, y prescriben tiranía, para apartar del juicio a los pobres, y para quitar el derecho a los afligidos de mi pueblo; para despojar a las viudas, y robar a los huérfanos!” (Isaías 10:1-2).

Es primordial desenmascarar a los enemigos de siempre y arrancar los disfraces que hoy se ponen los explotadores. Pudimos confirmar los retos que se enfrentan ante tanta perversión del lenguaje. Y es que los expoliadores se han construido todo un nuevo diccionario; un diccionario que tiene las definiciones patas arriba, pues nos hablan de democracia, desarrollo, soberanía y patria, cuando en realidad se trata de dictadura, explotación y saqueo, neocolonialismo, y entreguismo. Hoy luchamos contra la derecha asesina y vende patria de antaño, pero también contra nuevos enemigos que se visten de ovejas, con trajes de revolucionarios, pero que en su práctica concreta siguen emulando la idolatría del mercado y al capitalismo salvaje. Esos personajes ficticios se amparan bajo discursos de izquierda –sembrando mayor confusión-, se sientan en sillas de escarnecedores, y celebran las palmaditas en la espalda que les da el FMI. Luchamos contra la gran mentira que nos quiere hacer alucinar con revoluciones de papel.

Fue importante develar muchos rostros contra los que estamos resistiendo, y darnos cuenta de que las formas en que el sistema está operando en nuestra región es la misma, y aunque duela en lo más profundo del corazón, necesitamos reconocer que muchos han desertado del camino de resistencia, se nos han cruzado al otro lado y nadan con la corriente del sistema. Los pueblos mesoamericanos nos encontramos luchando contra los mismos gigantes, sólo cambian los nombres o las marcas de un país a otro. Los mecanismos de explotación aplicados son iguales, las mentiras las mismas. Pero al final de cuentas, llegamos a reconocernos como en un espejo cuando escuchamos los relatos de resistencia de las y los compañeros de otros países. He ahí la importancia de articular la lucha, de formar una sola muralla que resista las embestidas del sistema y sus planes de afianzamiento disfrazados de “desarrollo”, como los proyectos integracionistas neoliberales que dictan hoy las prioridades de los gobiernos en nuestra región. Tal es el caso del Proyecto Mesoamérica (PPP) que sigue avanzando, desgarrando las entrañas de nuestros pueblos.

La valentía de tantas compañeras y compañeros en resistencia permanente, es sumamente admirable. Escuchar acerca de los atentados, golpes, y todo tipo de violación a los derechos humanos que están viviendo miles de personas en nuestros países, fue impactante. Más impresionante aún es la disposición de estas mismas personas a seguir adelante, y llegar hasta  las últimas consecuencias por la causa de la justicia.

Los protagonistas de estos relatos que tejemos juntos y que conforman nuestra historia como pueblos, son los oprimidos y postergados de siempre, que tienen el mismo rostro a lo largo y ancho de nuestro continente: indígenas, pueblos afro-caribeños, campesinos, mujeres a quienes se les arrebatan sus derechos, sindicalistas, obreros, etc. Resalta aquí, por lo tanto, la imprescindible necesidad de organizarse regionalmente para enfrentar al mismo enemigo desde la trinchera en que nos encontremos cada uno.

El último día por la tarde, mientras estábamos en la línea fronteriza entre Honduras y Nicaragua, hubo un momento en el que nos unimos en un círculo, tomados de las manos, expresando nuestra solidaridad con la resistencia del hermano pueblo hondureño. Ese acto tan simbólico, unió a gente de diversas partes del mundo por una misma causa, representó la gran muralla que hemos moldeado, como la que describe Nicolás Guillén en su famoso poema. Así, en esa línea que divide a dos pueblos, nosotros nos unimos formando una muralla de manos negras, mestizas, indígenas y blancas; una muralla con eslabones de diferentes regiones de nuestra patria latinoamericana y del mundo; una muralla que se cierra a las armas de los generales y a los fantasmas de las dictaduras; una muralla que se abre al corazón de las compañeras y compañeros en resistencia; una muralla que se cierra a la mentira y al terror; una muralla que se abre a la esperanza.

Cuando llegó el momento de ver partir a las y los compañeros de Honduras, fue inevitable sentir un nudo en la garganta. Nos encontrábamos tan sólo a centímetros de distancia entre la barbarie del golpe con sus gorilas apostados frente a nosotros y la muralla de solidaridad del lado nicaragüense. ¡Adiós!, les dijimos a las compañeras que cruzaron la cadena divisoria, para seguir enfrentando al gigante. Tan lejos y tan cerca…sólo unos centímetros entre Nicaragua y Honduras, y las compañeras se dispusieron nuevamente hacia el campo de batalla. Nosotros, del otro lado, animándoles, gritando a todo pulmón contra los golpistas, y diciéndoles a todos los que se encuentran en resistencia, como queriendo que el viento llevara hasta ellos nuestras voces: “¡Hasta la victoria siempre!”